渭川田家

[唐] 王維
斜光照墟落,窮巷牛羊歸。
野老念牧童,倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤立,相見語依依。
即此羨閑逸,悵然吟式微。
【注解】:
1、雉:野雞。
2、式微:《詩經·邶風·式微》中有“式微式微,胡不歸”。這里表明自己有歸隱
之意。

【韻譯】:
村莊處處披滿夕陽余輝,
牛羊沿著深巷紛紛回歸。
老叟惦念著放牧的孫兒,
柱杖等候在自家的柴扉。
雉雞鳴叫麥兒即將抽穗,
蠶兒成眠桑葉已經薄稀。
農夫們荷鋤回到了村里,
相見歡聲笑語戀戀依依。
如此安逸怎不叫我羨慕?
我不禁悵然地吟起《式微》。

【評析】:
??這首詩是描寫田家閑逸的。詩人面對夕陽西下,夜幕降臨,恬然自得的田家晚歸
景致,頓生羨慕之情。
??開頭四句,寫田家日暮時一種閑逸景象。五、六兩句寫農事。七、八句寫農夫閑
暇。最后兩句寫因閑逸而生羨情。全詩用白描手法,描繪了渭河流域初夏鄉村的黃昏
景色,清新自然,詩意盎然。
--引自"超純齋詩詞"bookbest.163.net 翻譯、評析:劉建勛   

a farm-house on the wei river

in the slant of the sun on the country-side,
cattle and sheep trail home along the lane;
and a rugged old man in a thatch door
leans on a staff and thinks of his son, the herdboy.
there are whirring pheasants? full wheat-ears,
silk-worms asleep, pared mulberry-leaves.
and the farmers, returning with hoes on their shoulders,
hail one another familiarly.
...no wonder i long for the simple life
and am sighing the old song, oh, to go back again!
-----------------------------------------------
這是王維田園詩的名篇。抒寫詩人對閑逸的田家生活的向往,表達了自己急欲棄官歸隱的意愿。
全篇以“歸”為主旨,以“閑逸”為基調,把初夏傍晚農村中的各種尋常景象貫串起來,構成一幅鄉村晚景圖。詩一開篇,描寫夕陽斜照村落,渲染暮色蒼茫的氣氛,接著,詩人就點出一個“歸”字,描寫牛羊徐徐歸村的情景 ?!案F”雖是修飾“巷”字,但卻暗示:詩人正站在村口,深情地望著牛羊在斜光和暮色中從田野結群歸來,并一直目送它們沒入深深的村巷之中。接著,詩中又寫一位慈祥老人,拄著拐杖,倚在柴門邊,正迎候放牧歸來的小孩。詩人對著暮色籠罩的田野沉思,忽然聽到野雞的歡鳴聲。麥子吐華了,野雞大概也在呼喚配偶吧?放眼桑林,桑葉稀少,蠶兒已吐絲作繭,進入了休眠狀態,它們都找到了自己的歸宿了。農人們扛著鋤頭下地歸來,在田間小道相遇,親切交談,簡直是樂而忘返呢。這些畫面看似散漫無序,其實無不緊扣著一個“歸”字,無不洋溢著一種寧靜閑逸的情調。這自然要觸動仍浮沉于宦海極度苦悶與失意的詩人,使他一方面由衷地羨慕起這種閑適安逸的田園生活,另一方面,更為自己仍傍徨中路、未能找到人生歸宿而惆悵感慨。詩的結尾,詩人悵然吟起《式微》,借“式微 ,式微,胡不歸”的詩句,表達自己急欲歸隱的心情 。妙的是這“式微,胡不歸”的詩句又扣緊了黃昏和歸家的意蘊,與首聯前后映照,從而使全篇寫景與抒情,意象與意象,開頭、篇中和結尾緊密交融,契合無間,意境渾然一體。詩中描寫的各種意象和畫面,如牛、羊、雉、蠶、麥苗、桑葉,是農村中常見的禽畜和作物;墟落、窮巷、荊扉,是農村的普通景物環境;而野老倚仗,牧童晚歸,田夫荷鋤,村頭絮語,又都是農村平常的人事活動。詩人運用白描手法,以自然而精煉、樸質面清新的語言將這些意象畫面平實地一一展現出來,從而蕩漾著親切的人情味,散發出濃郁的鄉土氣息,充滿了詩情畫意。
聯系詩人的一生,我們可以知道,王維是以自己心目中理想化的農村,反襯官場社會的黑暗、險惡和污濁,以農村中的寧靜閑逸,反襯自己宦海沉浮的孤獨、苦悶,以農村中的人和物皆有所歸,反襯自己的獨無所歸。

王維

王維(701年-761年,一說699年—761年),河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣。唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士。

王維出身河東王氏,于開元十九年(731年)狀元及第。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。唐玄宗天寶年間,王維拜吏部郎中、給事中。安祿山攻陷長安時,王維被迫受偽職。長安收復后,被責授太子中允。唐肅宗乾元年間任尚書右丞,故世稱“王右丞”。

王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!贝嬖?00余首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《畫學秘訣》。

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